串鈴
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| 串鈴 Chuàn Línɡ |
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| 別名 | 萬年、小羊芋 |
| 功效作用 | 祛風除濕；活血止痛。主風寒感冒；喉蛾；風濕骨痛；經閉；骨折 |
| 英文名 | |
| 始載於 | |
| 毒性 | |
| 歸經 | |
| 藥性 | 溫 |
| 藥味 | 辛 |
目錄 |
一、樂器簡介
串鈴，藏族、瑤族搖擊體鳴樂器。藏語稱厄尕，意為鈴，瑤族稱母柱。流行於西藏、四 川、雲南、貴州、青海、甘肅等省區。
形制特徵
串鈴原為騾馬驢狗等家畜頸上所系飾物與響器。是在一條布帶或皮帶上綴掛二十餘個金屬小鈴而成。小鈴用銅、鐵冷壓或鑄製為兩個半球形，後合成球狀體。規格大小不一，直徑2厘米～6厘米。鈴外一側設有環形耳用以系掛，另一側有一細長開口為出音孔，鈴內裝有一粒鐵制小珠。小鈴的形狀除球形的以外，尚有橢圓形、葫蘆形、桃形等多種，出音孔除一字形開口外，尚有弧形、人字形等幾種。
演奏方法
演奏時，奏者或坐或立，藏族多雙手執布帶或皮帶兩端，瑤族則左手執皮帶兩端，彎成環狀，通過繃拉或搖動，使鈴中鐵珠碰撞鈴壁而發音，音色清脆。用於宗教活動和歌舞及藏戲伴奏。在藏族佛教寺院的跳神和歌舞、藏戲演出中，奏者將串鈴繫於腰間、腿或手臂上，隨舞蹈動作而嘩嘩作響。也有的演奏者將串鈴釘縛在一塊形如刷子的小木板上，手執板把搖奏或碰擊肩、膝等部位演奏，是藏族頗具民族特色的色彩性節奏樂器；在瑤族的祖祭和喪葬活動中，人們一手執母柱，一手拿白綾，先唱孝歌，後振鈴起舞。
〖二、護身符〗
串鈴也叫「虎撐」或「虎銜」，過去的行醫賣藥者都視其為護身符。相傳「藥王孫思邈有次進山為人治病時被一隻猛虎擋住了去路。但他要逃跑已經來不及了，拿起擔草藥的扁擔準備搏鬥。這時，他發現老虎伏在地上並不追撲他，只是張開大口猛喘粗氣，孫思邈發現，老虎的眼中露出哀求的神色。出於職業敏感，他帶著驚奇走近老虎，看到老虎的喉嚨被一根很大的獸骨卡住。他想為老虎掏出獸骨，又怕虎獸性發作咬斷自己的手臂。正在猶豫時，忽然想起藥擔子上有隻銅圈，就取來放進虎口撐住老虎的上下顎，從猛虎口中順利取出獸骨。被治癒的老虎搖動尾巴點頭致謝，隨後轉身而去。此事傳開，江湖行醫的人們紛紛效仿，銅圈便成了外出時必備之物，後人逐漸將銅圈改成手搖的響器。一來可以作為行醫標誌，二來是因為孫思邈用銅圈救了老虎而沒被吃掉，郎中們便把它作為保護自己行醫的護身符了。
二、中草藥名
串鈴
別名
萬年、小羊芋。
漢語拼音
chuanling
拉丁植物動物礦物名
Impatiens pinfanens Hook.f.
功效
科屬分類
鳳仙花科
主治
生態環境
生於山谷濕地或林緣。
採收和儲藏
秋季採收，取下基部莖節的膨大部分，洗淨，鮮用或晒乾。
資源分布
分布於四川、貴州等地。
植物形態
塊節風仙花 草本。莖直立，無毛或近於無毛，基部匍匐，節膨大成塊莖狀。單葉互生；葉片卵狀披針形，先端漸尖，邊緣具粗鋸齒，基部有或無具柄腺體；側脈4-5對。總花梗短於葉，花梗中部以上具披針形的苞片；萼片2，卵狀長圓形，無毛；花冠粉紅色，翼瓣基部裂片圓鈍，唇瓣漏斗狀，具與檐部等長的內彎細距；雄蕊5，花藥尖。蒴果線形，具條紋。種於近球形，直徑約3mm，褐色，光滑。花期6-8月，果期7-10月。
功效分類
祛風除濕藥；活血止痛藥
辛；溫
藥材基源
為鳳仙花科植物塊節風仙花莖基部膨大的節。
用法用量
內服：煎湯，9-15g。外用：適量，搗敷；或煎水熏洗。
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