氣功外氣療法/五臟
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氣功外氣療法 |
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一、肝 肝膽屬木,肝為青帝,八卦屬震,神形如青龍,象如懸匏,在日為甲乙,辰為寅卯。肝在右脅下,其氣化在左,藏魂,其經脈佈於兩脅,其華在爪,主疏泄,開竅於目(左目為甲,右目為乙),膽為肝之腑,互為表裡。
肝病者,目奪而脅下痛引小腹,令人喜怒。肝熱者,左頰赤;肝虛則恐而寒;陰氣盛,多夢見山林、樹木之類;肝氣逆,則頭痛、耳聾、頰腫。肝病出現臍左側有動氣,按之硬,脅痛支滿,轉筋,昏昏欲睡,視物不明,胬肉攀睛等症。
在氣功療法中,肝虛寒症應練吸青氣與補腎(補母益子)之功法;肝實熱症當練噓字訣與呵字訣(瀉子制母)。故元.丘處機《頤身集.攝生消息論》說:「治肝病當用噓為瀉,吸為補。」如肝氣逆亂脅痛、滿悶、拘急等,當用外氣導引,導氣歸於肝之源。
二、心 心屬南方火,為赤帝,八卦屬離,神形如朱雀,象如倒懸蓮蕊,在日為丙丁,在辰為巳午。心居胸中偏左,心包圍護其外,與小腸相表裡,主血脈,藏神,其華在面,開竅於舌,主汗。
心熱者,色赤而脈溢,口中生痰,胸膈、肩背、兩脅、兩臂皆痛,心虛則心腹相引而痛,多夢見刀杖、火焰、赤衣紅色之物,爐冶之事,以恍怖人。心病在臍上有動脈,按之牢,手足心熱,口乾舌強,忘前失後等。
氣功療法治心實熱症,當練呵字訣,導水氣以制火。或用拉引手法,順心與小腸經,導邪氣外出。元.丘處機《頤身集.攝生消息論》說:「心有疾當用呵。呵者,出心之邪氣也。」又說:「安息火熾,澄和心神,外絕聲色,內薄滋味」治虛弱症當服中營之氣(補子益母),或用推導手法補心神,丹田之氣。
三、肺 肺屬西方金,為白帝,八卦為兌,神形如白虎,象如懸磬,在日為庚辛,在辰為申酉。肺位居胸中,上連氣道,開竅於鼻,合稱肺系,其經脈下絡大腸,相為表裡。肺主氣,司呼吸,主皮毛,主肅降,宣散,通調水道,司理聲音。
肺病色白而毛槁,喘咳氣逆,鼻不聞香臭,鼻塞,皮膚燥癢,胸背煩痛,多夢見與美人交合,或與花幡、衣甲、日月、雲鶴、貴人相臨等。肺病熱,右頰赤;肺虛則氣短,不能調息;肺燥則喉干;肺風則多汗畏風,旦善暮甚。
氣功療法治肺實熱症,宜練呬字訣、吹字訣;發氣用推拉導手法,導邪氣順肺及大腸經而出。元.丘處機《頤身集.攝生消息論》說:「肺有痰,用呬以抽之。無故而呬,不祥也。」肺虛症,練功和外氣治療都應補脾(補母)益肺,導氣歸於肺之源。
四、脾 脾胃屬土,在八卦屬坤艮,形如刀鐮,在日為戊己,在辰為丑辰未戌。脾與胃以膜相連,其主要功能是主運化,主升,主統血,主四肢肌肉,其華在唇,開竅於口,其特性是喜燥惡濕。
如脾胃運化功能失常,可出現食少、腹脹、便溏,或水腫、痰飲等症。脾虛下陷,可出現少氣懶言、久瀉、脫肛、胃下垂、子宮下垂等症。脾虛不統血,可見便血、崩漏或皮下出血等。元.丘處機《頤身集.攝生消息論》說:「治脾用呼字導引……能去脾家積聚邪毒氣,又能消食。」若中氣不足,當向中脘、黃庭發放外氣,以補其氣;脾實熱症,當用拉引手法順脾經、胃經導引,能除脾胃邪氣。
五、腎 腎為北方水,為黑帝,生對臍,附腰脊,色如縞映紫,八卦屬坎,在日為壬癸,在辰為亥子。腎主藏精,與膀胱互為表裡,主骨生髓,通於腦,主水液,主命門火,主納氣,開竅於耳,司二陰。
腎有病,色黑而齒槁,腹大體重,喘咳汗出,臍下有動氣,按之牢。腎熱者,頤赤;腎虛則腰中痛。腎風之狀,頸多汗惡風,膈寒不通,在形黑瘦。元.丘處機《頤身集.攝生消息論》說:腎有疾,當吹以瀉之,吸以補之。其氣智,腎氣沉滯,宜重吹則漸通也。」腎氣沉滯,屬實症者,當用吹字訣,以疏通腎氣。虛症當吸氣入腎腰之中以補腎。命門火衰者,當用推旋手法發放外氣于丹田、命門,以益其氣,補命門之火。
參看
五行 | 精氣神 |
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