惡風
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惡風，①證名。外感內傷俱可見惡風之證。風寒之邪傷於肌表，腠理開闔失司，故見惡風惡寒，而惡風輕於惡寒。無汗而惡風者為傷寒，當發其汗。汗出而惡風者為中風，治當解肌。里證雖具，而惡風未罷者，宜先解其表。發汗多亡陽，與風濕皆有惡風之證。以發汗多，汗漏不止則亡陽而表不固，故見惡風。治以桂枝加附子溫經固表。風濕相搏，骨節疼煩，濕勝，自汗而皮腠不密，是以惡風，治以甘草附子湯散濕實衛。《內外傷辨惑論》卷上：「其內傷與飲食不節、勞役所傷，然亦惡風。……與傷風傷寒俱不同矣。況鼻流清涕，頭痛自汗，間而有之。鼻中氣短，不足以息，語則氣短而怯弱，妨食或食不下或不欲食，三者互有之。」
②指病邪。《素問.脈要精微論》：「來徐去疾，上虛下實，為惡風也。故中惡風者，陽氣受也。」
③厲氣中人所致的疾患。《素問.脈要精微論》：「故中惡風者，陽受之。」高士宗註：「惡風，厲風也。」《聖濟總錄》卷十八：「惡風者，皆五風厲氣所致也。」「其毒中人五藏則生蟲，亦有五種蟲，生息滋蔓，入於骨髓，五藏內傷，形貌外應。故食肝則眉睫墮落，食肺則鼻柱倒塌，食脾則語聲變散，食腎則耳鳴如雷鼓之聲。心不受食，食心則為不可治。是故謂之惡風。」治用殊聖散、胡麻散、天麻散等方。
惡風
1.惡風 讀wufeng。指病人遇風覺冷，避風則緩解之症。
《傷寒論》曰：「太陽病，發熱、汗出、惡風、脈緩者，名為中風」；「太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒、體痛、嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒。」這裡的惡風、惡寒，都是中醫學很重要的熱病症状。其中，惡風者稱中風，惡寒者稱傷寒。就是說，患者在具備了「太陽病，頭項強痛」的主要症状之後，以惡風為主的是中風，以惡寒為主的是傷寒，醫者是不能混淆的。益生路專家指出中風要用「桂枝湯主之」，傷寒要用「麻黃湯主之」。
外感內傷俱可見惡風之證。風寒之邪傷於肌表，腠理開闔失司，故見惡風惡寒，而惡風輕於惡寒。無汗而惡風者為傷寒，當發其汗。汗出而惡風者為中風，治當解肌。里證雖具，而惡風未罷者，宜先解其表。發汗多亡陽，與風濕皆有惡風之證。以發汗多，汗漏不止則亡陽而表不固，故見惡風。風濕類風濕保健網指出不論是「惡風」還是「惡寒」，都不過是發燒病人的一種自我感覺，產生這種感覺的主要症因在於發燒，應辨證施治。治以桂枝加附子溫經固表。風濕相搏，骨節疼煩，濕勝，自汗而皮腠不密，是以惡風，治以甘草附子湯散濕實衛。《內外傷辨惑論》卷上：「其內傷與飲食不節、勞役所傷，然亦惡風。……與傷風傷寒俱不同矣。況鼻流清涕，頭痛自汗，間而有之。鼻中氣短，不足以息，語則氣短而怯弱，妨食或食不下或不欲食，三者互有之。」
2.指病邪。《素問.脈要精微論》：「來徐去疾，上虛下實，為惡風也。故中惡風者，陽氣受也。」
3.厲氣中人所致的疾患。《素問.脈要精微論》：「故中惡風者，陽受之。」高士宗註：「惡風，厲風也。」《聖濟總錄》卷十八：「惡風者，皆五風厲氣所致也。」「其毒中人五藏則生蟲，亦有五種蟲，生息滋蔓，入於骨髓，五藏內傷，形貌外應。故食肝則眉睫墮落，食肺則鼻柱倒塌，食脾則語聲變散，食腎則耳鳴如雷鼓之聲。心不受食，食心則為不可治。是故謂之惡風。」治用殊聖散、胡麻散、天麻散等方。
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