交泰丸

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【來源】《萬病回春》卷三。

【組成】黃連30克(薑汁浸,黃土炒) 枳實30克(麩炒) 白朮(去蘆,土炒)30克 吳茱萸(湯泡,微炒)60克 歸尾(酒洗)39克 大黃(用當歸、紅花、吳茱萸、乾漆各30克煎水,洗大黃一晝夜,切碎晒乾,仍以酒拌曬之,九蒸九曬)120克

【用法】上為細末,薑汁打神曲糊為丸,如綠豆大。每服70~90丸,不拘時,白滾水送下。

【主治】胸中痞悶嘈雜,大便稀則胸中頗快,大便堅則痞悶難當,不思飲食。  

交泰丸-《脾胃論》卷下。

【來源】《脾胃論》卷下。

【組成】乾薑(炮製)0.9克 巴豆霜I.5克 人蔘(去蘆) 肉桂(去皮)各3克 柴胡(去苗) 小椒(炒去汗,並閉目去子) 白朮各4.5克 厚朴(去皮,銼,炒。秋、冬加至21克) 酒煮苦 白茯苓 砂仁各9克 川烏頭(炮,去皮、臍)13.5克 知母12克(一半炒,一半酒洗。此一味,春、夏所宜,秋、冬去之) 吳茱萸(湯洗七次)15克 黃連(去須。秋、冬減至4.5克) 皂角(水洗,煨,去皮、弦) 紫菀(去苗)各18克

【用法】上藥除巴豆霜另入外,余同研為極細末,煉蜜為丸,如梧桐子大。每服10丸,溫水送下。

【功用】昇陽瀉陰,調營和中。

【主治】怠惰嗜臥,四肢不收,沉困懶倦。  

交泰丸-《韓氏醫通》卷下。

【來源】《韓氏醫通》卷下。

【組成】生川連15克 肉桂心1.5克

【用法】上二味,研細,白蜜為丸。每服1.5~2.5克,空腹時用淡鹽湯下。

【功用】交通心腎清火安神

【主治】心火偏亢,心腎不交怔忡失眠

按:本方在原書中無方名,現據《四科簡效方》補。


泰,卦象之一,水上火下。

陰陽失乖,水火不濟,人病失眠,可與交泰丸。

交泰丸,交濟水火,藥方取黃連苦寒,入少陰心經,降心火,不使其炎上;取肉桂辛熱,入少陰腎經,暖水臟,不使其潤下寒熱並用,如此可得水火既濟。

黃連、肉桂為丸,即是交泰丸,多不作湯劑。


交泰丸是一首治療心腎不交的著名方劑。本方雖僅黃連、肉桂兩味,但藥簡、功專、效卓。茲就交泰丸的方源、功用和方義,談些粗淺的認識。

1 方源

現代所著的許多方書,多稱本方源自《韓氏醫通》,但韓氏在原書中只是提到「黃連……為君,佐官桂少許,煎百沸,入蜜,空心服,能使心腎交於頃刻」,並無交泰丸之方名。首先提及交泰丸這一方名的,當推金元時期的李東垣。李氏在《脾胃論.論飲酒過傷》篇中載有交泰丸一方,由乾薑、巴豆霜、人蔘、肉桂、柴胡、小椒、白朮、厚朴、酒煮苦楝、白茯苓、砂仁、川烏頭、知母、吳茱萸、黃連、皂角、紫菀等組成,功能「昇陽氣,瀉陰火,調營氣,進飲食,沉困懶倦」等症。方中雖包含有黃連、肉桂,但並非主藥,亦非治療心腎不交之證。明確提出黃連、肉桂同用,治心腎不交,名交泰丸者,則是清代的王士雄。他在《四科簡要方*安神》篇中說:「生川連五錢,肉桂心五分,研細,白蜜丸,空心淡鹽湯下,治心腎不交,怔忡無寐,名交泰丸」。

2 功能主治

交泰丸功能交通心腎,適用於心腎不交、夜寐不寧等症。心為陽,屬火,居上焦;腎為陰,屬水,居下焦,兩臟之間有著密切的關係,必須相互交通。《中藏經》說:「火來坎戶,水到離扃,陰陽相應,方乃和平」;又說:「水火通濟,上下相尋,人能循此,永不湮沉」。《格致餘論》也說:「人之有生,心為火居上,腎為水居下,水能升而火有降,一升降,無有窮已,故生意存焉」。由於心陽(即心火)下降而交於腎陰,腎陰(即腎水)上升而濟於心陽,從而使心腎兩髒的陰陽、水火、升降關係處於平衡、相濟、協調狀態,以維持人體正常的生命活動。升降失常,水火不濟,必然會產生心腎不交的病變,治療應採用交通心腎的法則。

但是,對於心腎不交的病證,又當進一步分辨其陰陽虛實。近人葉顯純《論交通心腎》一文,把心腎不交之證,分成「心火旺,腎陰虛」、「心火旺,腎陽虛」、「心氣虛,腎陽虛」、「心氣虛,腎陰虛」等4種類型,分別以「瀉心火,滋腎陰(如黃連阿膠湯)」、「瀉心火,助腎陽(如交泰丸)」、「益心氣,助腎陽」(如茯菟丸,《景岳全書酸棗仁湯)」、「益心氣,養腎陰(如天王補心丹)」等4種不同的交通心腎法加以治療。可知交泰丸只是適用於心火亢盛,腎陽不足所致的心腎不交,不能泛治一切心腎不交的病證。至於心火旺,腎陽虛形成心腎不交的原理,《慎齋遺書》說:「夫腎屬水,水性潤下,如何而升,蓋因水中有真陽,故水亦隨陽而升至於心,則生心中之火」。周氏明確地指出了腎陽與腎水上奉於心的生理關係,即腎水上承必須有賴於腎中命門之火的蒸動。命火不足,不能鼓舞腎水上交於心,心火上亢而致心腎不交。這種心腎不交才為交泰丸主治之證。

3 臨證應用

已知心火亢盛,腎陽不足可導致心腎不交,欲使心腎相交,就必須既清心瀉火以使心火下降,又當扶助腎陽以鼓舞腎水上承。只有水火相濟,才能心腎相交,正如《慎齋遺書》所說:「欲補心者須實腎,使腎得升;欲補腎者須寧心,使心得降。……乃交心腎之法也。」

本方用黃連清心瀉火以制偏亢之心陽,用肉桂溫補下元以扶不足之腎陽;心火不熾則心陽自能下降,腎陽得扶則腎水上承自有動力。水火既濟,交泰之象遂成,夜寐不寧等症便可自除。正如《本草新編》所說:「黃連、肉桂寒熱實相反,似乎不可並用,而實有並用而成功者,蓋黃連入心,肉桂入腎也。……黃連與肉桂同用,則心腎交於頃刻,又何夢之不安乎?」

此外,近人萬淑援等,從測定心火旺或腎陽虛患者尿兒茶酚胺與尿17羥皮質類固醇排泄量中發現,心火旺的患者24小時尿兒茶酚胺含量高於正常,而腎陽虛的患者24小時尿17羥皮質類固醇含量低於正常。他們對3例尿兒茶酚胺高於正常,而尿17羥皮質類固醇低於正常的患者,應用黃連、肉桂以交通心腎,隨著症状的改善,尿兒茶酚胺和尿17羥皮質類固醇均趨向正常。認為黃連瀉心火的部分藥理作用與降低尿兒茶酚胺有關,而肉桂溫腎陽的部分藥理作用與提高尿17羥皮質類固醇有關,兩者合用,可各顯其效能。這充分說明,測定尿兒茶酚胺與17羥皮質類固醇含量的實驗,不僅可以作為反映心腎不交的客觀指標之一,同時也為交泰丸治療「心火旺,腎陽虛」之一類型的心腎不交,提供了科學依據。

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