氣功外氣療法/外氣診斷
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| 氣功外氣療法 |
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氣功發氣治病，除按中醫基本理論，運用望、聞、問、切來收集臨床資料，以陰陽、表裡、寒熱、虛實八綱對疾病進行分析歸納以外，還必須運用發氣測病，來測定病人正氣的強弱、疏密、方向以及邪氣盛衰、性質等情況，結合四診八綱進行全面分析，明確診斷，定出治療措施，決定發氣的經絡、穴位、導氣方法、手式、手法、步驟等。
一、測病方法 利用醫者與患者氣的相互感應現象以及特殊的功能來診斷疾病的方法很多，如透視、遙感、手測、體察等。
（一）平掌測試法（手感法）：每個人身體周圍都有「氣場」，當其某一臟腑、組織發生疾病時在其體表相應區域的氣場就發生了改變。用平掌測試這種氣場的變化來診斷疾病稱為平掌測試法。
其方法是：囑患者站立，或正坐，或臥位，全身放鬆，意念專一，自然呼吸，排除雜念。醫者以平掌式之內勞宮或指端，距離患者體表10～100厘米，微微發氣，利用推、拉、引等手法緩慢地移動，測試患者前面的上下、左右，後面上下、左右，兩側上下、前後氣的感覺；再測試內臟、組織在體表的相應區域，進行上下、左右、前後的對比，找出氣感異常的部位及其性質。再以八綱及爻象與人體部位、臟腑、邪正等關係（見第二章），進行分析、歸納，來推斷疾病的發生部位、性質、輕重等。
例如在前面左、右兩側足陽明胃經的氣感強弱懸殊，說明左右經氣運行不平衡；若在胃脘部測得寒冷而收引的氣感，則為脾胃虛寒症。
測氣所得氣感的部位、邪正、寒熱、虛實等變化情況可以用六十四卦中的六爻表示。具體方法是：乾卦表示男、腑、陽，坤卦表示女、臟、陰，以此分別表示其氣機平衡之象。再以○表示周身體表及其周圍的氣感，在其中間加一橫，則表示胸腹部，橫畫表示膈肌；在其上方中點加一豎畫表示頭；再在其上下的兩側各向外劃兩畫，共四畫，表示上肢與下肢。它們分別表示頭三爻、胸腹三爻、下肢三爻、上肢三爻的爻位。再以男、女、臟、腑等字寫在乾、坤等六爻卦的下方，以此代表這一卦表示的男、女、臟、腑、部位等。
用外氣診斷方法測得患者氣感變化的部位、邪正、性質等用六爻卦的變爻來表示。六爻的爻位表示具體部位或臟腑組織；陰爻、陽爻表示邪正及陰陽的屬性。再在○中加＋、＋＋、＋＋＋表示正氣的弱、中、強；在○中加－、＝、示邪氣的輕、中、重。以上符號畫在變爻（測得有氣感的部位、臟腑等相應爻位）的右側，表示邪正及其程度。
例如：測得男性患者體表胸部有中度密集、寒涼氣感。因乾為男，五爻與胸部相應，故記錄表示為乾卦之九五爻變為六五爻（寒為陰，陽變陰），則成大有卦。再在大有卦下畫一○表示是以整體分爻記錄的，在其六五爻右邊畫示中等邪氣氣感。若測得該患者是中度密集、燥熱的邪氣氣感，記錄與方法相同，但九五爻不變，仍為乾卦，便知在九五爻這個部位是陽邪（中度）。以同法可以記錄上肢三爻與頭三爻、腹胸三爻與頭三爻、下肢三爻與腹胸三爻或左右、前後等六爻的測氣結果。再如：測得女性患者肝臟或有關穴位、部位有重度燥熱、密集、酸脹氣感（陽亢）。因坤為女，六三爻為肝，故記錄表示為坤卦之六三爻變為九三爻的謙卦；再在謙卦下寫女字表示女性，在其九三爻右邊劃陽邪（陽爻）氣感。
（二）對應體感法：根據全息規律，患者極少的氣都帶有整體氣的信息。當醫者接受患者少量的氣，散佈於周身後，就可在自身相應部位上產生異常感覺。可以此來判斷患者發生疾病的部位和性質。其方法是：面對患者而立，以意發氣於患者百會，貫氣於湧泉，再以己之湧泉引氣而上，與患者形成統一場之氣的循環。再散氣於周身，細心體會。自身各臟腑組織有異常感覺的部位及特點，就是患者的患病部位及其性質。方法熟練者，也可以一側內勞宮穴發氣向患者某穴，以另一側內勞宮收氣，佈於周身，再體會自身異常的部位與氣感。
（三）手、耳、腳穴診法：生物全息論認為：人體部分包含著整體（包括部位、內臟、氣、血等）的信息，通過部分可以再現整體。人體手、腳、眼、鼻、耳、面等部位都包含著整體的信息。人體各部位、內臟等在這些部位上的反應點（面），稱穴或區。或分別稱為手穴、腳穴、耳穴等。以手穴診斷法為例：醫者先輕輕甩幾下手或用一手輕拂一下測病的手掌，將感覺處理均衡；然後，用意念引患者之氣入掌，散佈於手掌上（意念不要固定於一點），仔細體會患者的疾病在自己手掌部的反應。在手掌部出現特殊感覺的點和不同感覺（脹、重、麻、熱、癢、跳動等），這些部位（穴）與人體相應的部位，即是患者的疾病所在；不同的感覺則與患者疾病的性質相應。
另一種方法是：囑患者調勻呼吸，排除雜念，受測之手仰掌放平，放鬆。醫者以食指或中指端離患者手掌5～10厘米，在手掌穴位上依次輕輕划動，出現特殊氣感的穴（區），就是患者的患病部位；其不同感覺是其病的不同性質。
其他如耳穴、腳穴等也可依上法診病。也可在患者候診或者診病的間隙，以意引患者之氣於自身的腳、耳、手等部位，再體察穴位的感覺，來診斷疾病。
（四）觀氣法：是用眼睛觀察患者身體周圍的氣。方法是：囑醫者坐位或站位，全身放鬆，調勻呼吸，排除雜念，意想著自身生病的部位。醫者用眼睛觀看患者身體輪廓周圍30厘米以內的空間，同時意念穩定在上丹田，使神不外出。這時在患者周圍可以看到透明或不透明的氣流或氣團的分布疏密、顏色（紅、白、黃、青、藍、黑等），通過這些可以來判斷疾病的部位、性質等。
（五）意感法：是以意念審察患者形象診病的方法。醫者先觀看患者和整體形象，然後在自己腦子裡想像出一個患者的形象輪廓，進一步均衡的想像到其體內，這時想像中的形象之相應部位會出現黝黑、渾濁感，此處就是患者之病。
此外還可以用嗅覺、味覺、直透、遙感等來診斷疾病。以上這些診斷部位的穴（區）也可作為發氣或按、揉、針刺的刺激治療點。
二、辨證 一般熱蒸、鬆弛、汗出、煩躁等氣感為陽證、熱證；寒冷、緊縮、凝滯等氣感為陰證、寒證；內收、疏稀、麻、無力等為虛證；脹、污穢、外放、刺痛、密集為實證；酸脹為外傷腫脹；輕、浮為表；重、沉為里；順經而穢，須防邪之傳里；逆經為邪氣方張；稀疏為不足，密集為邪氣集結或氣滯；澀滯、阻滯則為氣滯血瘀；亂而無章，則為氣機紊亂；出現喜、怒、思、悲、恐等感覺則為五臟之邪氣感人等。
不同臟腑的氣具有不同顏色，心氣色紅，肺氣色白，脾胃氣色黃綠，肝氣色青，膽氣色藍，腎氣色紫。健康臟腑的氣清徹、透亮、乾淨，而患病臟腑的氣是發黑、灰、混濁的。以此氣色可以判斷哪一臟腑有病及病的程度。
外氣診病一定要與四診、現代儀器檢查互參，才能不誤病情。這些診病法也不過測知病者真氣、邪氣與疾病的大體情況，作為診斷和外氣治療依據之一，絕不可故弄玄虛，貽誤病情。
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