八綱
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八綱，陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八類證候。為中醫辨證的綱要。早在東漢.張仲景所著《傷寒雜病論》中，在辨證方面已賅括了有關八綱的內容。《本草綱目》引寇宗奭：「有八要，一曰虛，二曰實、三曰冷、四曰熱、五曰邪，六曰正，七曰內，八曰外也。」《醫學六要》：「治病大法有八，曰陰、曰陽、曰表、曰里、曰寒、曰熱、曰虛、曰實。」《景岳全書.傳忠錄》：「凡診病施治，必須先審陰陽，乃為醫道之綱領。」又：「六變者，表裡寒熱虛實也。」：程鍾齡《醫學心悟》：「病有總要，寒、熱、虛、實、表、里、陰、陽八字而已。」一般而言，表裡辨病位的淺深，寒熱辨病症的性質，虛實辨邪正的盛衰，陰陽則是統攝其他六綱的綱領。表、熱、實多屬陽；里、寒、虛多屬陰。臨床上運用八綱，對病證進行分析、歸納，判斷病變的部位、性質及病變過程中正邪雙方的關係，作為施治的重要依據。八綱，即陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實，是辨證論治的理論基礎之一。八綱辨證，是將四診得來的資料，根據人體正氣的盛衰，病邪的性質，疾病所在的部位深淺等情況，進行綜合、分析歸納為陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八類證候。
八綱的內容，《內經》已經奠定了八綱辨證的基礎。張仲景更具體地運用於傷寒與雜病的診療。《景岳全書》中有《陰陽》、《六變辨》等篇，對八綱更有進一步的闡發。
疾病的臨床表現是千變萬化、錯綜複雜的。從八綱辨證來看，任何一種病症都可用陰陽確定類別、用寒熱闡發性質、用表裡反映其病位深淺、用虛實說明邪正盛衰的強弱。八綱是分析疾病共性的辨證方法，是各種辨證的總綱，在診斷疾病的過程中，有執簡馭繁，提綱挈領的作用，適應於臨床各科的辨證，具體的說，各科辨證是在八綱辨證的基礎上加以深化。
在八綱辨證中，陰陽、寒熱、表裡、虛實八類證候之間的關係，並非是彼此平行的，一般而言，表證、熱證、實證隸屬於陽證範疇。里證、寒證、虛證統屬於陰證範疇。所以，八綱辨證中，陰陽兩證又是概括其他六證的總綱。此外，八類證候也不是相互獨立，而是彼此錯雜，互為交叉，體現出複雜的臨床表現。
在一定的條件下，疾病的表裡病位和虛實寒熱性質往往可以發生不同程度的轉化，如表邪入里、里邪出表、寒證化熱、熱證轉寒、由實轉虛、因虛致實等。當疾病發展到一定階段時，還可以出現一些與病變性質相反的假象。如真寒假熱、真熱假寒、真虛假實、真實假虛等。所以，進行八綱辨證時不僅要熟悉八綱證候的各自特點，同時還應注意它們之間的相互聯繫。
八綱
陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八類證候。為中醫辨證的綱要。早在東漢.張仲景所著《傷寒雜病論》中，在辨證方面已賅括了有關八綱的內容。使用八綱辯證來解析傷寒條文也是一個很好的思路。《本草綱目》引寇宗奭：「有八要，一曰虛，二曰實、三曰冷、四曰熱、五曰邪，六曰正，七曰內，八曰外也。」《醫學六要》：「治病大法有八，曰陰、曰陽、曰表、曰里、曰寒、曰熱、曰虛、曰實。」《景岳全書.傳忠錄》：「凡診病施治，必須先審陰陽，乃為醫道之綱領。」又：「六變者，表裡寒熱虛實也。」：程鍾齡《醫學心悟》：「病有總要，寒、熱、虛、實、表、里、陰、陽八字而已。」一般而言，表裡辨病位的淺深，寒熱辨病症的性質，虛實辨邪正的盛衰，陰陽則是統攝其他六綱的綱領。表、熱、實多屬陽；里、寒、虛多屬陰。臨床上運用八綱，對病證進行分析、歸納，判斷病變的部位、性質及病變過程中正邪雙方的關係，作為施治的重要依據。
運用陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八綱對病位的深淺、病邪的性質和盛衰、人體正氣的強弱等進行概括和分類，從而為施 治提供依據的辨 證方法 。分為表裡、寒熱、虛實、陰陽四對綱領。
表裡是辨別疾病病位內外和病勢深淺的兩個綱領。是一對相對的概念。狹義的表裡，是指身體的皮毛、膚腠、經絡為外；臟腑、骨髓為內。外有病屬表，內有病屬里。從病勢深淺上講，表證病淺而輕，里證病深而重；表邪入里為病進，里邪出表為病退。表裡辨證適用於外感病，可察知病情的輕重深淺及病勢趨向。寒熱是辨別疾病性質的兩個綱領。寒證與熱證反映機體陰陽的偏盛與偏衰，陰盛或陽虛的表現為寒證；陽盛或陰虛的表現為熱證。寒熱辨證在治療上有重要意義。虛實是辨別邪正盛衰的兩個綱領。虛指正氣不足，實指邪氣盛實。虛實辨證可為治療提供依據，補虛瀉實。陰陽辨證將一切疾病分為陰陽兩大類，是八綱辨證的總綱。陰陽兩綱可以概括其他六綱，即表、熱、實證為陽；里、寒、虛證屬陰。
八綱辨證之間是互相聯繫的，如表裡與寒熱虛實相聯繫，寒熱與虛實表裡相聯繫，虛實與寒熱表裡相聯繫。在一定條件下，每對綱領之間還可以相互轉化，如表邪入里，里邪出表，寒證化熱，熱證轉寒，實證轉虛，因虛致實，從陰轉陽，從陽轉陰 。表裡 、寒熱 、虛實也常同時並見，如表裡同病，寒熱、虛實錯雜等。在疾病發展到一定階段，還可以出現與疾病性質相反的假象，如真寒假熱等。
八綱辨證是分析疾病共性的辨證方法，有執簡馭繁，提綱挈領的作用。應用八綱辨證可確定證候的類型，判斷其趨勢，為治療指出方向。八綱辨證是其餘各種辨證方法不可缺少的要素。各種辨證是在八綱辨證基礎上的深化。
六經辯證與八綱辯證
名醫胡希恕說，傷寒雜病論中的六經辯證，源於八綱辯證。八綱中的「陰，陽，表，里，寒，熱，虛，實」在胡希恕那裡有明確的界定。
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