太素/氣府
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| 黃帝內經太素 |
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平按：此篇見《素問》卷十五第五十九《氣府論篇》，又見《甲乙經》卷三第一至第二十二，惟文法編次與此不同。
攢竹穴，二也。
平按：「七十三穴」《素問》作「七十八穴」，王注云：「兼氣浮薄相通言之，當言九十三穴，非七十八穴。正經脈會發者七十八穴，浮薄相通者一十五穴，則其數也。」與本書經文及楊注均異。
入發項二寸，間半寸，
額上入發一寸，後從項入發一寸，故曰入發項二寸。間亦有一寸半處，故曰半寸也。
平按：《素問》「項」上有「至」字；「二寸，間半寸」作「三寸半」。
傍五相去二寸，其浮氣在皮中者凡五行，
《明堂》傍相去一寸半，有此不同也。其浮氣，足太陽浮氣在此五行穴之下也。
平按：「二寸」《素問》作「三寸」，王注謂：「大杼、風門二穴所在。」新校正謂：「是說下文浮氣之在皮中五行行五之穴，況大杼在第一椎下兩傍，風門又在第二椎下，上去髮際非止三寸半，其誤甚明。」據此，則本書楊注為得，《素問》王注為失矣。
行五，五五二十五，
二十五穴者，面上五脈上頭，併入發一寸，以上周通高處，當前橫數，於五脈上凡有五處，處各五穴。當前謂亞會、前項、百會、後頂、強間，五也。督脈兩傍，足太陽脈五處、承光、通天、絡卻①、玉枕，左右十也。足太陽兩傍，足少陽脈臨泣、目窗、正營、承靈、腦空，左右十②也。太陽為二陽之總，故皆為太陽所營，二十七也。
平按：注「亞會」《素問》、《甲乙》作「顖會」，「亞」字當是古「囟」字之誤。
①「卻」，疑為「郄」之誤。
②「十」，蕭本脫。今據仁和寺本補。
項中大筋兩傍各一，
兩傍天柱二穴，二十九也。
風府兩傍各一，
天牖二穴，三十一也。
平按：注「天牖二穴」，《素問》王注作「風池二穴」，新校正云：「按《甲乙經》風池足少陽陽維之會，非太陽之氣發。此注於九十三數外，更剩前大杼、風門及此風池六穴。」
俠背以下至尻二十一節間各有一，
太椎以下至尻尾二十一節間兩傍各有一輸，為三十輸，六十一也。
平按：《素問》「俠脊」作「俠背」；「尻」下有「尾」字；「各有一」作「各一」。王注云：「十五間各一者，今《中誥孔穴圖經》所存者十三穴，左右共二十六穴，謂附分、魄戶、神堂、譩譆、鬲關、魂門、陽綱、意舍、胃倉、肓門、志室、胞肓、秩邊十三也。」《甲乙經》所載背自第二椎兩傍俠脊各三寸，行至二十一椎下，兩傍俠脊凡二十六穴，其穴名自附分以下與王注同。惟《甲乙經》云：「自第二椎兩傍。」本書楊注云：「自大椎以下。」不能無異。且經云：十五間各一。楊注云：十五間兩傍各有一輸，與經文正合，惜未詳折穴名耳。
從足小指上至委中，有井、滎、輸、原、經、合等左右十二輸等，七十三也。
平按：《素問》「委中」上，有「五臟之俞各五，六腑之俞各六」十二字；「六輸」上有「各」字。
足少陽脈氣所發者五十二穴：兩角上各二，
平按：「五十」《素問》作「六十」。
耳前角上各一，
頷厭左右二穴，六也。
平按：《素問》「耳前」上，有「直目上髮際內各五」八字。「頷厭」，袁刻誤作「領厭」。
客主人各一，
一名上關，二穴，八也。
平按：「客主人」上，《素問》有「耳前角下各一，銳發下各一」十一字。
下關各一，
下關耳前動脈二穴，十也。
平按：「下關」上，《素問》有「耳後陷中各一」六字。
耳下牙車之後各一，
大迎一名髓空，二穴，十二也。
平按：注「大迎二穴」《素問》王注作「頰車二穴」。
缺盆各一，
缺盆一名天蓋，二穴，十四。
掖下三寸，脅下下至胠八間各一，
掖下左右三寸間，泉液、輒筋、天池三穴。脅下至胠，章門、維道、日月三穴，正經氣發也。腹哀、大橫，此二穴正經雖不言發，近此三正經氣也。帶脈、五樞，此二穴少陽彆氣至也。上窌一穴，少陽脈絡別至也。左右二十二，三十六穴也。是則掖下三寸為脅，
脅下八間之外為胠，則胠脅之言可別矣。
平按：《素問》「下」字不重。本注左右共二十二穴，《素問》王注左右共十八穴，無腹哀、大橫左右各四穴，「上窌」作「居髎」。
髀樞中傍各一，
環跳、居髎左右四穴，四十也。
平按：注「居髎」《素問》王注無。
膝以下至足小指、次指各六輸。
足少陽井等六輸，左右十二，五十二也。
足陽明脈氣所發者六十二穴：額顱髮際傍各三，
平按：「六十二」《素問》作「六十八」。注「本神」、「曲差」二穴，《素問》王注作「懸顱」、「陽白」二穴。
面鼽骨空各一，
鼽，渠留反，鼻表也。有雲鼻塞病，非也。顴窌二穴，八也。《明堂》雖不言氣發之，陽明正別上□系目系，故至顴窌也。
平按：注「顴窌」。《素問》王注作「四白」。
大迎之骨穴各一，
左右二十穴①也。
平按：《素問》「骨穴」作「骨空」。「各一」下，《素問》有「人迎各一」四字。
①「十穴」，人衛本注曰：疑當作「穴十」。
缺盆外骨各一，
天窌左右二穴，十二也。天窌，足陽明大絡至此穴也。
平按：《素問》「骨」下有「空」字。注「天窌」，《素問》作「天髎」。
膺中骨間各一，
膺中，膺窗也。左右二穴，十四也。
平按：注「膺窗左右二穴」《素問》王注作「膺窗等六穴」，蓋謂氣戶、庫房、屋翳、乳中、乳根，並膺窗而六也。
俠鳩尾之外，當乳下三寸，俠胃腕各五，
平按：《素問》「腕」作「脘」。王注無「乳根穴」，有「太乙穴」。
俠臍廣三寸各三，
平按：《素問》王注無「太乙穴」，有「外陵穴」；「滑肉」作「滑肉門」，《甲乙》同。
下臍二寸俠之各六，
外陵、太巨、水道、歸來、府舍、沖門，左右十二穴，四十二也。太陰脈穴更無別數，所以亦入陽明也。
平按：《素問》「各六」作「各三」。王注只水道、太巨、歸來三穴，無外陵、府舍、沖門三穴。查府舍、沖門均屬太陰，故本注云雲。
氣街動脈各一，
氣街穴左右二穴，四十四。
平按：「氣街」《甲乙》作「氣沖」。
伏菟上各一，
髀關二穴，四十六。
三里以下至足中指各八輸，分上所在穴空。
井滎等六輸及巨虛上下廉，左右十六穴，六十二也。巨虛上廉，足陽明與大腸合，巨虛下廉，足陽明與小腸合，故左右合有十六也。
平按：「分上」《素問》作「分」。
手太陽脈氣所發者二十六穴：
三十錯為二十字也。
平按：「二十」《素問》作「三十」。
目內眥各一，
睛明左右，二穴。
巨骨下骨穴各一，
巨骨左右二穴，四也。
平按：「巨骨」上，《素問》有「目外各一，鼽骨下各一，耳郭上各一，耳中各一」十八字。「巨骨」下，《素問》無「下骨」二字。
曲掖上骨穴各一，
曲垣左右二穴，六也。
平按：注「曲垣」《素問》王注作「臑俞」。
柱骨出陷者各一，
肩井二穴，八也。
平按：「出陷」《素問》作「上陷」。
上天容四寸各一，
足太陽近天容，手太陽脈未至天容，謂天容字錯，未詳所發，左右八穴，十六。
平按：「天容」《素問》作「天窗」，王注謂：天窗、竅陰四穴；本注疑天容字錯。考《甲乙經》「天窗，手太陽脈氣所發」，據此則「天容」乃「天窗」之誤。
肩解各一，
秉風左右二穴，十八。
肩解下三寸者各一，
平按：《素問》無「者」字。王注有「天宗」二穴，無「臑輸」、「肩貞」四穴。
肘以下至手小指本各六輸。
六輸左右十二穴，三十六也。
平按：《素問》無「於」字。
手陽明脈氣所發者二十二穴：鼻穴外廉項上各一，
迎香、天窗，左右四穴，天窗去手陽明絡近，故得其氣也。
平按：《素問》「鼻穴」作「鼻空」；「各一」作「各二」。《素問》王注有「扶突」二穴，無「天窗」二穴。
大迎骨空各一，
大迎左右二穴，六也。
柱骨之會各一，
柱骨左右二穴，八也。上出柱骨之會，上下入缺盆中，過此二穴，故得其氣也。
平按：注「柱骨二穴」，《素問》王注作「天鼎二穴」。
禺骨之會各一，
肩髃二穴，十也。
平按：《素問》「禺」作「髃」。
肘以下至手大指、次指本各六輸。
肘下六輸，左右十二穴，二十二也。
平按：《素問》王注有「三里」而遺「曲池」，新校正已辨其誤。
手少陽脈氣所發者三十三穴：鼽骨下各一，
顴窌二穴。
平按：「三十三」《素問》作「三十二」；注「窌」作「髎」。
眉本各一，
絲竹空左右二穴，四也。
平按：《素問》「眉本」作「眉後」。
角上各一，
頷厭左右二穴，六也。
平按：注「頷厭」，袁刻誤作「領厭」，《素問》王注作「懸厘」。
下完骨後各一，
天容左右二穴，八也。
平按：「天容」《素問》王注作「天牖」。
項中足太陽之前各一，
大椎、大杼，左右及中三穴，十一。
平按：注「大椎、大杼左右及中三穴」，《素問》王注作「風池二穴」。
扶突各一，
扶突左右二穴，十三也。扶突近手少陽經也。
平按：「扶」上，《素問》有「俠」字。注「扶突左右二穴」，王注謂「天窗二穴」。
肩貞各一，
肩貞左右二穴，十五。
肩貞下三寸分間各一，
肩窌、臑會、消濼，左右六穴，二十一也。肩窌、臑會近手少陽也。
平按：注「肩窌」《素問》王注作「肩髎」。「消濼」，袁刻作「消鑠」。
肘以下至手小指、次指本各六輸。
六輸左右十二穴，三十三也。一曰二十八者，數不同也，疑其錯。
督脈氣所發者二十六穴：項中央三，
項中央者，項內也，非唯當中也，故項內下行，瘖門一，天柱二，為三也；上行，風府一，風池二，為三，總有六穴也。督脈上入風池，即為信也。
平按：「二十六」《素問》作「二十八」；「中央三」作「中央二」，下有「髮際後中八，面中三」八字。
大椎以下至尻二十節間各一，骶下凡二十一節，脊椎法。
骶，竹屍反，此經音低，尾窮骨，從骨為正。大椎至骶二十一節，有二十間，間有一穴，則二十六穴也。《明堂》從兌端上項，下至瘖門，有十三穴；大椎以下，至骶骨長強，二十一節，有十一穴。凡二十四穴，督脈氣所發。與此不同，未詳也。
平按：《素問》「至尻」下，無「二十節間各一」六字，有「尾及傍十五穴至」七字。
任脈之氣所發者二十八穴：喉中央二，
平按：《素問》「十八」作「二十八」；「中央二」下，有「膺中骨限中各一」七字。
鳩尾下三寸，胃腕五寸，胃腕以下下至橫骨八寸，腹脈法。
鳩尾以下至橫骨一尺六寸，寸有一穴，有十六穴。並已前有一十八穴也。《明堂》中央任脈氣所發穴合有二十六，此經從旋機以下至庭中①□②穴，合□③六，此經從旋機以下至橫骨雖發□④，下分寸復與《明堂》不同，亦未詳也。
平按：《素問》「胃腕」作「胃脘」；「八寸」作「六寸」；「一一」作「半一」。
①「庭中」，人衛本注曰：《甲乙》卷三第十四、《千金》卷二十九第一、《外台》卷三十九、《素問.氣府論》王注、《銅人》卷四、《資生》卷一及《發揮》卷中均作「中庭」。
②「□」，人衛本注曰：疑是「六」字。
③「□」，人衛本注曰：疑是「有」字。
④「□」，人衛本注曰：疑是「穴」字。
五臟之輸，有二十五，兩箱合論，故有五十。足少陰至舌下一穴，亦不與《明堂》同。厥陰毛中急脈，當是同骨，故有五□□①。
平按：《素問》無「五臟之輸各五，凡五十穴」十字，有「下陰別一，目下各一，下唇一，齗交一。沖脈氣所發者二十二穴：俠鳩尾外各半寸至臍寸一，俠臍下傍各五分至橫骨寸一，腹脈法也」五十一字，在「足少陰」上。
①「□□」人衛本注曰：疑是「十二」二字。
《甲乙》手少陰各一，陰陽喬各一，手足諸魚際脈氣所發者，凡三百穴。
手少陰左右二穴。陰喬所生照海，陽喬所起申脈，左右四穴。手魚際、足魚際足太陰脈大白二□，□②十穴。總二十六脈，有三百穴。此言三百穴者，舉大數為言，過與不及，不為非也。三百穴，乃是諸脈發穴之義，若准《明堂》，取穴不盡，仍有重取，以此③……□。
②「□，□」，人衛本注曰：疑是「穴，合」二字。
③「以此」，仁和寺本作「以□六」。分析文義，似為「以□穴」，其後尚有佚文也。
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