養心
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養心 （preserve one』s health）涵養心志;養性。常保持心理平衡的人五臟淳厚，氣血勻和，陰平陽秘，所以能健康長壽。
「心理平衡」是健康長壽的基石。對於現代都市人來說，誰擁有了心理平衡誰就擁有了健康和長壽。「養心」就是擁有心理平衡的重要方法。
《黃帝內經》認為是「恬虛無」，即平淡寧靜、樂觀豁達、凝神自娛的心境。
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德者養心
「積善成德」，德的核心是做善事。中醫認為德高者五臟淳厚，氣血勻和，陰平陽秘，所以能健康長壽。莊子說，有修養的人「平易恬，則憂患不能入，邪氣不能襲」；管子言：「人能正靜，皮膚裕寬，耳目聰明，筋信而骨強」；荀子也說「有德則樂，樂則能久」；孔子精闢指出：「大德必得其壽」。唐代大醫孫思邈則認為「德行不克，縱服玉液金丹，未能延年」，「道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延，此養生之大旨也」。相反，德劣者往往病多壽短。巴西一位學者經三十年研究發現，有貪污受賄罪行的人，癌症、心臟病、腦出血發病率遠遠高於正常人群。可見，道德修養不僅是品質的要求，而且是養生的手段。
仁者養心
仁，是孔子思想的核心。其基本思想是「己欲立而立人，己欲達而達人」和「己所不欲，勿施於人」，具體可以概括為恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、弟等。「恭」有謙遜、尊敬之義；「寬」有寬容、寬大之義；「信」有誠信、有信用之義；「敏」有勤勉之義；「惠」有柔順之義；「智」有智慧、智謀之義；「勇」即勇敢之義；「忠」有忠誠、盡心竭力之義；「恕」有仁愛、寬宥之義；「孝」為善待父母；「弟」同悌，為敬愛兄長之義。一個人如果能仁全如此，其心境必定是欣慰和寬鬆，而不是懊惱、憤恨和作姦犯科後的恐懼，因此，「仁者壽」。善良者能獲得內心的溫暖，緩解內心的焦慮，故而少疾，惡意者終日在算計與被算計之中，氣機逆亂，陰陽失衡，故而多病而短壽。難怪《戒庵老人漫筆》記載「一士取科第不以正，然與正人相來往，外貌雖軒昂，而心中實綏，竟不一載而死」。
影響
養心，人的習慣是多年養成的，不可能一下子戒除所有毛病，需要日積月累地調整，逐漸把多年養成的壞習慣消除。因此，人心本身也需要「養」，我們要學習把自己的心當作一棵樹、一株盆景來養育（你會嗎？）。孟子說：「養心莫善於寡慾」《孟子-盡心》）。通過減少不健康的慾望，可以達到涵養心靈的作用。如果把我們的心比作一株植物的話，那麼也可以說，清除貪心和私慾，保持淨心，發展自己性格中善良的一面，就好比是在給自己的心澆水、施肥，保證心的健全生長。孟子還強調，「養心」一定要專心致志，持之以恆，不能「一曝十寒」。「專心致志」和「一曝十寒」這兩個今天無人不曉的成語，就是孟子針對養心專門發明出來的。雖然孟子所提出的「存心」和「養心」，都是針對「心」而發，但含義略有不同。「存心」是就具體的心理活動而言，強調抓住良心不放；「養心」則強調培養健全的心靈需要時間和耐性，不可能一蹴而就。「存心」從短期行為著眼，「養心」從長遠效果著眼；「存心」需要毅力和決心，「養心」需要細心和體驗。故宮裡有一個「養心殿」，這是帝王養心的地方。可見孟子的養心思想，在中國古代文化中影響很大。
食物
蓮子性味甘平、具有補脾止瀉、益腎固精，養心安神等功效。蓮子除含有大量澱粉外，還含有β-固甾醇，生物鹼及豐富的鈣、磷、鐵等礦物質和維生素。
現代藥理研究證實它有鎮靜、強心、抗衰老等多種作用。據《太平聖惠方》介紹，蓮實30克研末，先用粳米100克煮粥後，再加入蓮子末，攪勻服食。可以補中強志、益耳目。也可用蓮子30克，加瘦肉30克，炖食。或用蓮子30克、百合30克，加冰糖適量，炖水作飲。中老年人特別是腦力勞動者常吃，可養心安神，增強記憶力，提高工作效率。蓮子中的青嫩胚芽叫蓮子心。蓮子心味苦、性寒，和蓮子不同。它的功能是清心、去熱、止血、澀精，可以治療心火亢盛所致失眠煩躁、吐血遺精等症。和蓮子相同的是，都有清心安神作用，且味道很苦。蓮子心可泡水飲，適於火旺之體，亦可研末吞服。蓮子和蓮心的合製品，具有複合作用，可清心安神，健身延年。
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