太素/厥死
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| 黃帝內經太素 |
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平按：此篇自篇首至末，見《素問》卷十三第四十七《奇病論篇》，又見《甲乙經》卷九第十一。
黃帝問岐伯曰：有□者，一日數十溲，此不足也。身熱如炭火，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，此有餘也。太陰脈微細如發者，此不足也。其病安在？名為何病？岐伯曰：病在太陰，其藏在胃，頗在肺，病名曰厥死，不治，此得五有餘、二不足也。問曰：何謂五有餘、二不足？答曰：所謂五有餘者，五病之氣有餘也；二不足者，亦二病之氣不足也。今外得五有餘，內得二不足者，此其身不表不里，亦明死矣。
□，痳也。人有病一日數十溲，腎氣不足也。手太陰脈如髮，肺氣不足也。此則二臟不足也。身熱如火，一有餘也；頸及膺二氣盛如格，三有餘也；頸前胃脈人迎躁盛，四有餘也；喘息氣逆，五有餘也。人之遇病，外有五有餘，內有二不足者，病在手足太陰，藏於胃中，動之於肺，非定在於表裡，名曰厥死之病，不可療也。
平按：《素問》、《甲乙》「炭」下無「火」字；「其藏在胃」作「其盛在胃」。《甲乙》「五病之氣」，無「五」字。《素問》、《甲乙》「亦二病之氣不足也」作「亦病氣之不足也」。「亦明死矣」《甲乙》作「亦死證明矣」。又按：本注闕「二有餘」一條，《素問》王注云：「五有餘者，一身熱如炭，二頸膺如格，三人迎躁盛，四喘息，五氣逆也。」
 厥逆 | 陽厥  |
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