中醫養生/持之以恆

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中醫養生學

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恆,就是持久,經常之意。養生保健不僅要方法合適,而且要經常堅持不懈地努力,才能不斷改善體質。只有持之以恆地進行調攝,才能達到目的。其大要有以下三點:

1、養生貫穿一生 在人的一生中,各種因素都會影響最終壽限,因此,養生必須貫穿人生的自始至終。中國古代養生家非常重視整體養生法。金元時期著名醫家劉完素提出人一生「養、治、保、延」的攝生思想。明代張景岳特彆強調胎孕養生保健和中年調理的重要性。張氏在《類經》中指出:「凡寡慾而得之男女,貴而壽,多欲而得之男女,濁而夭」。告誡為人父母者生命出生之前常為一生壽夭強弱的決定性時期,應當高度重視節慾節飲,以保全精血,造福後代。劉完素在《素問.病機氣宜保命集》指出:「人慾抗禦早衰,盡終天年,應從小入手,荀能注重攝養,可收防微杜漸之功」。根據少年的生理特點,劉氏提出「其治之之道,節飲食,適寒暑,宜防微杜漸,用養性之藥,以全其真」。張景岳主張小兒多要補腎,通過後天作用補先天不足。保全真元對中年健壯,有重要意義。人的成年時期是一生中的興旺階段,據此特點,劉完素認為:「其治之之道,辨八邪,分勞佚,宜治病之藥,當減其毒,以全其真」。這種「減毒」預防傷正思想,對於抗禦早衰具有很要作用。張景岳更強調指出:「人於中年左右,當大為修理一番,則再振根基,尚余強半」。通過中年的調理修整,為進入老年期做好準備。人到老年,生理功能開始衰退。故劉完素指出:「其治之之道順神養精,調腑和臟,行內恤外護」,旨在內養精、氣、神,外避六淫之邪,保其正氣,濟其衰弱。對於高齡之人,可視其陰陽氣血之虛實,有針對性地採取保健措施。劉完素指出:「其治之之道,餐精華,處奧庭,燮理陰陽,周流和氣,宜延年之藥,以全其真」(《素問.病機氣宜保命集》)。根據高年之生理特點,適當鍛煉,輔以藥養和食養,有益於延年益壽。古人的這種整體養生思想比較符合現代對人體生命和養生的認識。

2、練功貴在精專 中醫養生保健的方法很多。要根據自己各方面的情況,合理選擇。選定之後,就要專一、精練,切忌見異思遷,朝秦暮楚。因為每一種功法都有自身的規律,專一精練能強化生命運動的節律,提高生命運動的有序化程度。如果同時練幾種功法,對每一種功法都學不深遠,則起不到健身作用,而且各種功法的規律不完全相同,互有干擾,會影響生命活動的有序化,身體健康水平不可能提高。

古人云,藥無貴賤,中病者良;法無優劣,契機者妙。練功要想有益健康,就得遵循各種功法的自身規律,循序漸進,堅持不懈,專心致志去練,不可急於求成,練得過多過猛。只要樹立正確態度,做到「三心」,即信心、專心、恆心,掌握正確的方法,勤學苦練,細心體會,一定能取得強身健身的效果。

3、養生重在生活化 提倡養生生活化,就是要積極主動地把養生方法溶化在日常生活的各個方面。因為作、息、坐、臥、衣、食、住、行等等,必須符合人體生理特點、自然和社會的規律,才能給我們的工作、學習和健康帶來更多的益處。總之,養生是人類之需,社會之需,日常生活中處處都可以養生,只要把養生保健的思想深深紮根生活之中,掌握健身方法,就可做到防病健身,祛病延年,提高健康水平。

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