周易參同契

跳轉到: 導航, 搜索

《周易參同契》養生專著。簡稱《參同契》。傳為東漢魏伯陽撰。分上、中、下三篇,末附「五相類」一篇與「鼎器歌」。本書大旨是參合「大易」、「黃老」、「爐火」三家理法而會歸於一,能「妙契大道」,故名。後代名家亦多本內丹外丹、房中等說注釋之。在唐代被推為內丹要籍,認為本書藉助八卦學說等,論述了陰陽為作丹的根基、大丹乃陰陽的作用、火候是陰陽變化的表象等內丹術的重大理論問題。「隱語甚多」是本書行文特點。本書流傳甚廣,影響較大,唐宋以來被奉為「萬古丹經王」,是我國現存最早的系統論述丹法的專著。後世注家甚多、著名者有後蜀彭曉《周易參同契分章通真義》三卷、宋代朱熹《周易參同契考異》一卷、陳顯微《周易參同契解》三卷、元俞琰《周易參同契發揮》三卷、陳致虛《周易參同契分章注》三卷等,多收入《道藏》第621-629冊。

周易參同契》作者魏伯陽,為東漢煉丹術士,生卒年不詳。一說名翱,號伯陽,自號雲牙子。會稽上虞(今屬浙江)人。生平事迹,正史無載。晉葛洪的《神仙傳》載有魏伯陽進山修鍊、服丹成仙等事。《參同契》下篇有「鄶國鄙夫」一段,似其自述。現存3卷,系借《周易》爻象的神秘思想來論述煉丹修仙的方法,將「大易」、「黃老」、「爐火」三者參合,謂修丹與天地造化同途,故托易象而論之。認為萬物的產生和變化,皆由陰(坤、雌)陽(乾、雄)的交媾,相須不離,使精氣得以發舒的結果。欲求長生不死,必須順從陰陽變化,掌握坤乾六十四卦運行規律,從事修鍊,即所謂煉丹。《參同契》兼及內丹外丹,是較早論述煉丹爐火的主要著作,但重點是內丹。此書對道教修鍊術影響甚大,被奉為「丹經之祖」,對宋代理學亦有影響。後世注家甚多。最著者有彭曉《周易參同契分章通真義》3卷,朱熹《周易參同契考異》1卷,陳顯微《周易參同契解》3卷,俞琰《周易參同契發揮》3卷,陳致虛《周易參同契分章注》3卷,均收入《正統道藏》。

關於「周易參同契」的留言: Feed-icon.png 訂閱討論RSS

目前暫無留言

添加留言

更多醫學百科條目

個人工具
名字空間
動作
導航
功能菜單
工具箱