中醫養生/養生簡史上古時期

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中醫養生學

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我們偉大的祖國,是個歷史悠久的文明古國,如果從原始群居的猿人算起,已經歷了近兩百萬年的漫長過程。到公元前二十一世紀的夏代,即第一個奴隸制王朝建立以前,大概可分為原始群、母系氏族公社、父系氏族公社等幾個歷史階段。在這個時期內,為了生存和發展,我們的祖先在與大自然鬥爭的過程中,逐漸地認識了自然界,並通過自己的勞動,努力創造條件,以適應自然、改造自然,維持自己的生存與種族發展。他們懂得了創造簡單工具去尋覓、獵取食物以充飢;擇居處、築巢穴以避風寒、防野獸;存火種以照明、禦寒、熟食;以及用語言、舞蹈等方式傳遞信息,表達感情等。

火種的發現和應用改善了人類茹毛飲血的飲食條件,人們吃熟食,不僅縮短了對食物的消化過程,使人體獲得更多的營養,也防止了一些腸道傳染病的發生。對於人類的生存和發展具有非常重大的患義。

火的應用,可使人類戰勝嚴寒,溫暖人體的肢體關節、胸腹、腰背,除驅散寒冷之外,我們的祖先還懂得了一些用火治病的簡單醫療方法,如灸、(火芮)、熨等,用以治病除疾,養生防病。

我們的祖先原在河谷地區聚族而居,囚為河谷地區水源充足,土壤肥沃,食物豐富,可以滿足人類生存的基本需要。即使遇到自然災害,被迫遷徙時,也總要進行一番選擇,要「觀其流泉」,「度其(阝顯)原」(《詩經.大雅.公劉》),以定其新的居處。這說明,上古時期,由於生存的需要,人類已經注意到居住地域的環境條件的選擇。不僅如此,由於「古者禽獸多而人少,於是民皆巢居以避之,晝拾橡栗、暮棲木上」(《莊子.盜跖》),說明古人築巢穴、棲木上是為了躲避野獸,以防猛獸的傷害。而為了適應自然界氣候變化,所以,「冬則居營窟,夏則居(木曾)(音「增」Zeng)巢」(《禮記.禮運》)。「古者民不知衣服,夏多積薪,冬則煬之」_(《莊子.盜跖》),這說明當時的人們已經懂得改變居住環境以適應寒暑之變。在火種發現,並得到廣泛應用之後,則又進一步懂得了築房舍以安居,開窗戶以透光、通氣。如:「修火之利,範金合土,以為台、榭、宮室、牖戶」(《禮記.禮運》)。足以看出,在長期的生活實踐過程中,我們的祖先逐漸懂得了居處環境的好壞,對於人類生存和發展是至關重要的。

勞動是人類賴以生存的手段。在原始社會,人類靠勞動尋覓食物、索取火種、製造工具、修築巢穴,以充飢、禦寒、逃避野獸、維持生命。勞動是人類使用工具來改變自然,使之適合於自己需要的有目的的活動。同時,勞動也促進了人類對大自然的認識,開擴了眼界、增長了智慧、保護了生命、強壯了身體。勞動是與人類生存和發展息息相關的。如《易.繫辭下》中有如下一段傳說:「古者包犧氏之王天下也。……作結繩而為網(上四下古),以佃以漁」。「包犧氏沒,神農氏作,斲木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下」,「神農氏沒,黃帝、堯、舜垂衣賞而天下治,……刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利以濟不通,……服牛乘馬,引重致遠,以利天下。……斷木為杵,掘地為臼,臼杵之利,萬民以濟,……弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以咸天下。……上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室,上棟下宇、以待風雨……」。概括地說明了上古時期勞動促進人類社會進步的情形。由此可以看出,在漫長的勞動實踐中,人們逐步認識到人與自然的關係及生命規律,並學會運用自然規律去支配自然界,從而改善了人類生活環境,增長了智慧,強壯了身體,延長了壽命。這說明養生思想的原始萌芽在此時已經開始萌發。

32 中醫養生學發展簡史 | 養生簡史先秦時期 32
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