守一

A+醫學百科 >> 守一

守一，道教修鍊方術。守持身中魂神或精、氣、神，使之不向外散逸而長駐體內的內修方法。道教認為，形、神相合則生，形、神相離則死。修道者為了形體不壞，長生成仙，必須割棄嗜欲貪念，斷絕神魂外馳的通路，使其長駐體內；而神又是由精氣凝聚而成，為了使神不外馳，又必須長養精氣，使其不外泄、散逸，與神合而為一。

「守一」一詞，出於《老子》「載營魄抱一，能無離乎？」《莊子.在宥》謂「慎女（汝）內，閉女(汝)外」，使「目無所見，耳無所聞，心無所知」，就能神不搖，形不勞，如此，「抱神以靜」，「神將守形，形乃長生」。道教初創時，即將守一作為重要修鍊方術。《太平經》稱守一為「古今要道」，行之「可長存而不老」。《河上公章句》、《參同契》、《老子想爾注》等皆對此作過闡發。

兩晉南北朝，守一術盛行。東晉葛洪在《抱朴子內篇.地真》中專述守一；並將守持精、氣、神，具體化為「寶精」、「行氣」、「服藥」諸方法。上清派又將守一演化為「存神」。將魂神觀念人格化為身內外諸神，謂人身五臟百脈皆由各種神靈主守，天地山川、日月星辰等身外諸神，也主守人身的某些部位。神靈主守人身，人才能長命；存思身內外諸神，才能使百神守身，長存不死。

守一為道教早期方術。隋唐以後逐漸與行氣、導引等術融合演變為內丹術。

關於「守一」的留言：	訂閱討論RSS
目前暫無留言
添加留言

更多醫學百科條目