經濟心理學
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economical psychology
經濟心理學雛發於本世紀50年代初期，因一批「具有良好心理學素養的經濟學家」和「具有良好經濟學頭腦的心理學家」共同倡導而形成。經濟心理學理論的核心人物為美國密西根大學具有經濟學教授和心理學教授雙重學術角色的喬治.卡托納(1901一1981)，他的《經濟行為的心理分析》(1951)一書被視為 「一部富有開拓價值的重要著作」，「經濟心理學的開山經典」。
他提出在貧困時代，消費是收入的函數；在富裕時代，人們對土地、別墅等不動產的投資，對股票、信託等方面的投資增加，這種自由酌量處理的儲蓄和投資有了大幅度的增長，佔主體位置，原先作為收入函數的消費減少，把握經濟行為的主要變數群發生了變化，取決於第一可能的條件，第二態度，第三促進條件。他認為，將這些經濟學方面的變數、心理學方面的變數和市場條件綜合起來，研究人們的經濟行為是最可行的。這是卡托納的研究特徵。因此，國民收入和自由酌量處理的支出額這一經濟變數，理所當然要佔主要地位。所謂可能條件，指的就是這種變數群。如果在經濟方面完全不可能，就不會成為問題。但是，經濟行為並不是僅靠經濟條件來決定的。卡托納強烈主張，態度的心理變數變得更為重要了，這是他的經濟心理學的要旨。比如真正想購買車的人，即使向人家借錢也會買車。只要產生強烈的購買慾，即使手頭拮据也會購買。需要指出的，若是慾望與其本人的經濟能力相差甚遠，那麼不管其購買慾望多麼強烈，這樣的消費行為還是難以實現的。正是在經濟變數和心理變數的相互作用中，才有可能使經濟行為得以實現。
因此，對經濟行為的研究，不僅要應用經濟學的理論和方法．而且還要運用心理學、社會學，以及文化人類學等，從各個學術領域展開研究。只有把從理論與方法中得到的認識進行綜合歸納，才能正確把握經濟行為。我們把這樣的方法稱為：「經濟心理學」。因此，所謂經濟心理學．它既不是經濟學的一個領域，也不是心理學的一個領域，而是通過對「人類經濟行為的研究」，將經濟學、心理學、社會學、文化人類學綜合後進行的一種綜合性分析：
一、研究人們的消費行為。這是經濟心理學最古老的研究課題。一是解析制約消費行為的經濟心理因索，以及這些因素與社會經濟活動之間的關係；二是建構有效地測評體系，科學地把握消費行為變化的特點和規律，並據此對經濟過程各個環節的變動態勢作出準確的預測和評估。
二、研究儲蓄行為，包括儲蓄動機和對社會經濟狀況的理解及其期望。
三、是研究稅收行為。通過稅收與消費兩者的關係，核心是探討人們對政府的信任感和滿意度，以及與之密切相關的人們對政府新稅收政策的態度、評價和期望：肯定還是否定、積極還是消極、樂觀還是悲觀，不同的心理導致時稅收變化的不同反映。
四、是研究投資行為。投資既是利潤的函數，又是經濟心理的函數：其一，企業或個人預計冒險所得能夠彌補甚至大大超過冒險付出的物質代價和精神代價；其二，企業或個人身陷困境，非冒險無生存希望；其三，企業或個人遭遇強有力競爭，只有冒險一拼才可能戰勝對手，穩住地位。
五、是研究決策行為。人們依據所能得到的有限信息尋求價值與耗費的最大距離——價值儘可能的大．耗費儘可能的小，即決策的「有限合理性」。
六、是研究通貨膨脹。。經濟心理學的思考興趣在於：A．通貨解脹的社會知覺特點B．通貨膨脹與消費、儲薔、投資等經濟行為之間的制動關係。
七、是研究失業。對失業的研究置於個人失業後的心理體驗、工作期望、消費行為特點、以及失業與離婚率、失業與犯罪之間的關係、失業者的心身健康等問題。
經濟心理學-研究內容
心理學圖
在經濟行為中，後悔是最常見的心理情緒之一，對這一事件的心理學研究目前只是純學術性的探索，但是這一前沿領域的研究成果卻能夠對公共政策的制定產生影響。暴富的故事有許多版本，但是對於大多數股民來說，卻成為刺痛他們的訊號，在買進賣出之間，總存在這樣那樣的懊悔，讓他們感嘆與唾手可得的財富失之交臂。而那些至今尚未介入股市的圍觀者，則為錯過了這個大牛市而後悔。在經濟行為中，後悔是最常見的心理情緒之一，激蕩的股市，如今成為這種心理的濃縮場。 假設有兩位股民，一位將卡托納買的B公司的股票換成了A公司的，結果，現在B公司的股票大幅上漲，他發現如果當初繼續持有這些股票，就能賺得1200元；另一位股民，他一開始買的就是A公司的股票，雖然曾經打算換成B公司的，但是終究沒有付諸實施，同樣，他也很後悔，因為如果當初換股，現在就能賺得1200元。雖然故事的經過不同，但他倆都損失了假想中的1200元，現在，又同樣陷入了自責和後悔中。問題是，你覺得他倆哪個更後悔呢？
這是美國普林斯頓大學教授丹尼爾.卡尼曼(Daniel Kahneman)及其長期合作夥伴阿莫斯.特韋爾斯基(Amos Tversky)在1982年進行的一項經濟心理學研究(2002年，卡尼曼憑藉在經濟心理學領域的開拓性研究而獲得了諾貝爾經濟學獎)。在當時的測試中，92％的受試者認為前者更後悔。研究者推測說，這是因為想像前者沒有換股繼續持有，比想像後者換了股更容易。這項研究被認為是關於後悔研究的經典實驗1986年，卡尼曼提出了「作為效應」來描述這一現象，並用標準理論對其進行解釋。標準理論認為通常情況下，「不作為」是正常態，而「作為」是反常的，因此，想像繼續維持「不作為」的狀態要較為容易，如果「作為」了但依然引起負面的結果，就會激起更為強烈的後悔情緒。
季洛維奇和同事對60位成人進行電話訪問後發現，當問及「回首你一生，想想你後悔的那些事」時，75％的受訪者提到的都是那些他們沒有做但希望做了的事，例如「我後悔在大學時不用功」、「和孩子的相處時間太少」等。季洛維奇的其他研究也表明，從長久來看，人後悔的大都是「不作為」的事。季洛維奇表示，這說明後悔也和其他許多心理過程(如記憶)那樣具有時間性，短、長期分別服從不同的規律，「隨著時間的推移那些沒有做成的事逐漸顯現出來，變成更大的後悔。」
但是，卡尼曼對此倒是另有解釋，他認為這兩種情緒(長期後悔和短期後悔)雖然在命名上使用同一個詞(後悔)，卻指的是截然不同的兩種情緒狀態。長期後悔充滿了留戀、懷舊，甚至帶點溫暖的情緒，這跟諸如股市翻跟頭時那種恨不得「踢自己一腳」的強烈後悔心理完全不同
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