五有餘，病因病理學名詞。出《素問.調經論》》。指神、氣、血、形、志五者邪氣有餘。神有餘則笑不休，氣有餘則喘咳上氣，血有餘則怒，形有餘則腹脹、二便不通利，志有餘則腹脹、飧泄。神、氣、血、形、志為五臟所藏，其有餘，實質是指五臟之邪氣有餘。
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